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漳州的車和人
2016年4月5日 抒情
一九八九年首次到漳州,只見綠樹成蔭,滿城青翠。樹葉跌墜,落在沒有多少垃圾箱的街道上,正好幫忙掩蓋了被人抛棄後無處容身的垃圾。流水般往來的自行車搧起了輕風,把落葉和垃圾吹得飄來翻去。然而,行人從容,一城清靜。
不過,在廿七年後,卻是另一番景象。 欲知詳情,請點按這裏 -->
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聞親人遠遊有感
2015年5月14日 抒情
得悉親人即將遠遊,心有所感,於是寫下幾句夢囈,既錄所思,亦為祝福。欲知詳情,請點按這裏 -->
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當傳統被扭曲之後
2015年4月20日 論說
馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中說:「资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。」這段話令人傷心,卻又非常準確。欲知詳情,請點按這裏 -->
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幸福是參差多態的,生活也是!
2015年2月27日 轉載
這篇轉發的文章,相信不會有太多人喜歡或接受;年青人更多半會嗤之以鼻。不過,縱然不喜歡、不接受,也可以看看,明白一下:人的一生有很多種活法,不一定要跟潮流。正如作者所說:「我认为幸福是参差多态的,“如鱼饮水,冷暖自知”。」欲知詳情,請點按這裏 -->
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你有否患上 “幸福綜合症”?
2014年11月27日 論說
智能手機的普及令我們可以輕易把自己的開心時刻,用照片和影片記錄下來,並與親友分享。然而,當這類照片和影片日漸增多之後,卻又可能因為看得發膩而開始覺得那是一種滋擾。本文試圖透過在互聯網上看到的兩篇文章來探討這個現象。欲知詳情,請點按這裏 -->
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與《我喜歡出發》者抬摃
2014年11月17日 論說
偶然看到汪國真的《我喜歡出發》,文字清新可喜,有如清澈小溪,涓涓細流。不過讀了數遍,卻覺得其觀點頗彆扭,似水中碎石般激起漩渦。於是抵不過愛抬摃的性格,不禁唱起反調來。欲知詳情,請點按這裏 -->
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笑笑小道理
2014年10月17日 論說
在網上看到一篇文章,用幾則笑話來說明一些營商和做人的道理。那些故事本身有趣,作者從故事中領略到的道理,亦具啟發性。如果肯加深思,更能從中細味出其他道理來。欲知詳情,請點按這裏 -->
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連休息都不敢的可憐人生
2014年8月20日 論說
網上流傳著一段話,初看以為是鼓勵人要為理想奮鬥,仔細再看便發現其實只是在作無奈的申訴。這段話所反映問題,頗值得細味。欲知詳情,請點按這裏 -->
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中國民眾為何抱怨?
2014年8月17日 轉載
在網上看到一篇演講記錄,談到怎樣令中國人少抱怨,甚至不抱怨。治國者若能做到講者所說的四點,便可以大幅節省維穩支出,而仍能長治久安。那四點其實很簡單,只是既得利益者不肯放棄已到口的肥肉,才形成 “知易行難” 的局面而已。欲知詳情,請點按這裏 -->
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一句雋語說人生
2014年4月24日 論說
最近在網上看到一幅圖畫,所繪的是一輛自行車,並附有一句名人雋語,據說是愛恩斯坦所說。當中頗有值得一談的人生道理。欲知詳情,請點按這裏 -->
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有志不在年高
2014年4月9日 論說
一個年屆六十的文盲,通過自學而成為備受歡迎和讚賞的作家。欲知詳情,請點按這裏 -->
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清明孝思的思考
2014年4月8日 論說
清明剛過,便在新聞報道上看到掃墓拜祭引起多處山火。追思變了破壞,令人嘆息。國人拜祭的習俗,頗有值得反思之處。欲知詳情,請點按這裏 -->
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他們為何動起來
2014年4月2日 論說
自從台灣學生發起 “反服貿” 活動之後,不少人認為那是有幕後黑手在操盤的動亂。不過,在網上看到一篇文章,卻以 “後物質主義” 的角度探討這事。欲知詳情,請點按這裏 -->
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計程車變的士的疑惑
2014年1月28日 論說
不但 “計程車” 變成 “的士” ,今天很多東西的叫法都跟過去不同。這個現象引起了一些聯想。欲知詳情,請點按這裏 -->
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重返亞洲後的美日關係
2013年12月28日 論說
在互聯網上看到一張照片,總覺得它很能反映美國 “重返亞洲” 後的美日關係。欲知詳情,請點按這裏 -->
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聖誕與耶誕
2013年12月26日 論說
小時候總聽到有人堅持把聖誕節稱為 “耶誕” 。然而,現在每年十二月,觸目盈耳的,都是 “聖誕” 二字,似乎沒有人再把它叫作 “耶誕” 了。這種變化的涵義,也頗堪玩味。欲知詳情,請點按這裏 -->
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觀日出記
2013年10月17日 抒情
家居附近雖略有山水,卻少去理會。某日忽發奇想,要到後山看日出。查看天氣預報,剛巧翌日天晴。於是調好鬧鐘,要趕在日出前起床登山。欲知詳情,請點按這裏 -->
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茫茫前路憑誰引
2013年10月12日 論說
網上的格言金句和警世名言似乎日漸增多。讚好和轉載的人,也經常成百上千。本文探討了當中的原因和問題。欲知詳情,請點按這裏 -->
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熙來攘往的厚與薄
2013年10月4日 論說
在互聯網上看到一句似是為薄熙來抱不平的說話,頗有 “驚為天人” 之感。欲知詳情,請點按這裏 -->
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案情、親情與愛情
2013年9月9日 論說
網上流傳著一篇據說是由一位名叫吳法天的人所寫的文章,題目叫《从薄案审判看爱情亲情》。不過細看之後,卻覺得該文是 “項莊舞劍、意在沛公”。欲知詳情,請點按這裏 -->
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遠視與近視
2013年8月29日 論說
一首老歌引起了有關 “珍惜眼前” 和 “更上層樓” 的聯想。欲知詳情,請點按這裏 -->
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重男輕女的果報
2013年8月20日 論說
網上流傳的一句話,揭示出男權衰落的現實。欲知詳情,請點按這裏 -->
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人生的資本主義化
2013年7月18日 論說
一位出国留学,然后又在当地移民入藉的年青人写下了一句话,让我感慨万千。
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薑汁撞奶
2013年7月6日 抒情、舊作
舊作一篇,憶述久已淡忘的味道,偶然再嚐,既勾起回憶,亦經歷新趣。
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耶穌是中國人嗎
2013年7月5日 論說、舊作
一位中國大陸的學者提出了 “耶穌即顓頊” 的說法。“顓頊” 是中國上古時代的 “五帝” 之一。這樣的人物,怎麼會跟西方宗教的名人扯上關係?本文簡介了這個說法,並指出其中的缺點和網上對此說的一些反應。欲知詳情,請看
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竹
2013年7月3日 抒情、舊作
種了七、八年的竹子忽然枯死了,教人傷心。欲知詳情,請看
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如非表演,何必出台?
2013年6月10日 論說、舊作
本文是旧作,于 2011 年 5 月 9 日在 “百度空间” 发表。在这里是重发,但略有修改。
何必买单
2013年6月10日 論說、舊作
本文是旧作,于 2011 年 5 月 8 日在 “百度空间” 发表。在这里重发,略有修改。
坐嘛,干吗要打!
2013年6月8日 論說、舊作
本文是旧作,于 2011 年 5 月 7 日在 “百度空间” 发表。复制到这里作为保存。